品仙祠大伯公和观音堂@Setiawan

趁著農曆新年這個節日大家都回家過年,所以我們就決定一家人去郊遊由於最近Pasir Panjang崛起一個新的旅遊景點,就是這品仙祠大伯公廟和观音堂新年期間總是離不開去廟裡拜拜祈福,希望大家未來一年都過得順順利利,那我們就決定在年28,到此一游

我們先到廟裡拜神,這裡的大伯公的燈火還比观音堂來得旺。大伯公(Tua Pek Kong)也叫"土地公"土地神屬於民間信仰中的地方保護神。凡有華裔的居住地方就有供奉土地神的現象。現代人屬於祈福,求財,保平安,保農業收成之意。
你可以才此點鎝香,付了錢寫上你的名字之後,將有服務人員為你挂上
土地公生日是農曆二月初二,或是農曆八月十五日(中秋節)。商家都拜財神爺(通常當地財神即稱為土地公)。



這就是我媽跟niece (Eralawasi)雖然她是中印混雪兒,她最喜歡就是燒香拜拜。希望保佑她快高長大,聰明伶俐


品仙園裡的景色怡人,栩栩如生的十八羅漢(或稱十八阿羅漢、十八尊者)是釋迦牟尼佛的得道弟子,每座羅漢像維妙維肖,讓人法喜充滿。
品仙園裡的假山及人造瀑布,讓遊客津津樂道,還有一幅看似悠閒的八仙下棋樂石雕像,伴著假山及瀑布潺潺流水聲。園裡的姜太公置在池中央,今回姜太公不再釣魚,只是悠閒地望著池裡的魚群,自由自在游來游去。

有廟就有庭園,有庭園就設有水池,有水池就是養鯉魚,這幾乎是理想當然的事情。這裡的水池養了很多很多鯉魚。鯉魚是人類文化歷史最早為人所養的魚類。原產地是亞洲,之後傳入日本,韓國,現在已遍及世界各地。在位於寒冷的地帶,鯉魚產生有色彩,反覆交配改良,終於產生了現在的錦鯉。因此錦鯉可以說是日本的藝術品
錦鯉即使在表面結冰的水池中也能生存,在熱地區養的錦鯉,它能依水溫的變化而變化,適應能力很強,能在各種環境下生存錦鯉在水裡游動時就象寶石,其色彩優美,模樣變化多端,十分美麗,讓人看了賞心悅目
你還可以在廟內買些飼料餵錦鯉
我也到廟裡點了蠟燭油燈,廟內提供了Marker Pen你可以在蓮花蠟燭後面寫上你的名字,好讓大伯公認出你曾經到過來拜拜
大伯公的品仙祠已經有百年歷史,多年來,該廟理事只是不斷維修廟宇,不敢在廟內大動土木。每做一項關係到廟的發展,必須得到大伯公的允許,才可以工作。直到一個月前,大伯公通過亂童顯靈.要求他們發展這座廟宇,并設立觀音,馬祖娘娘等佛像,全面發展成為一個旅遊新景點
這就是觀音廟,就在大伯公廟旁邊
在Setiawan有好幾個香莊,但我們卻不夠時間去參觀。龍香的長度有16呎,18呎,20呎和24呎。多數的客人都訂16呎或者是18呎,如果客人想要購買20呎或者24呎以上,就要特別跟香莊訂做,最好在三個月前就好預訂,因為一支龍香的製作需要至少三個月時間製作龍香需要的材料是木材,木屑,黏粉及水。每一支龍香的主干就是木材,所以一定要選好的木材,因為木材好壞影響成果
龍香是我們華人在過節和神誕不可缺少的神料品,祈求神明保佑安康
品仙祠大伯公廟及觀音堂裡有一座全國最高的58呎大伯公石雕神像,這座廟宇有百年歷史,常年香火鼎盛,除了原有的大伯公廟,觀音堂及老虎洞,其他石雕包括觀音,天后娘娘,順風耳朵,千里眼,虎爺,九天玄女,文官和武官等,宏偉壯觀面向大海,讓我們嘆為觀止
據知,這些遠從中國運來壯觀神像,都屬重量級,在運抵該廟時,石雕一層層的接合,讓人驚嘆.石  雕師父的鬼斧神工,大小共有98樽的各石雕,如果你有機會到此一游的話,千萬別忘了帶照相機,將你所喜歡的石雕像拍下來留念!
大伯公就面向大海。附近就有一片沼澤地帶,還建立了橋還可以允許遊客走進沼澤叢林看看


品仙祠大伯公廟及觀音堂距離實兆遠市區6公里,從實兆遠往甘文閣方向駛去,來到甘文閣舊巴剎時,跟著巴西班讓(Pasir Panjang)路牌駛去,左右兩旁都是油棕園,車子來到T字路口時,往左轉后就會看到莫哈曼沙曼國小,再往轉右直走至盡頭,就可以看到香火鼎盛的廟宇。
曼絨縣巴西班讓海邊品仙祠大伯公廟及觀音堂坐落傳統漁村,與大自然結合,遠離喧囂城市,到海邊走走,喝喝咖啡,享受悠閒的半天,感覺還不賴!

2 則留言:

  1. 不好意思,请问可以将地方名字转换去马来文吗?因为华语字有点难懂是什么地方。谢谢。

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  2. 地方名?你指的是實兆遠=Setiawan,甘文閣=Kampung Koh?

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